京都日誌（456）
■9月9日、重陽、秋雨のち曇り。
身心調整、掃除。
その後、六本木の仕事へ入る。
臨時稼働だったが、意外に時間を要した。
エルブリッジ・コルビー国防次官の戦略軍のシンポジウムでの、戦術核使用のハードルを下げる危険な講演資料を検討。
ゲーム理論は、存在論をPraxisspielへと組み替えたとき、検討しなくてはならないものの一つになる予感がある。
ここで言う、Praxisspiel（実践ゲーム）とは、ヴィトゲンシュタインの言語ゲームを存在論的に止揚したものである。その中心をなすのは、人間が目的を定立し、環世界の因果的諸連関を認識・選択して、それを目的実現へ向けて組み替える労働行為を原型とする社会的実践である。
実践ゲームの規則は、言語的規約だけから生じるのではなく、人間の身体的・知覚的能力、環世界の客観的諸条件、ならびに歴史的・社会的関係との相互作用のなかで成立し、変容する。
人間は、目的定立をともなう社会的実践（労働を含む）を通じて、環世界を変容させると同時に、自らの能力・欲求・社会関係をも変容させ、その循環のなかで自己の存在を実践的に形成していく。
そういうイメージを、Praxisspiel（実践ゲーム）に込めている。
夕方に仕事を終えて、運動へ往く。帰りに買い物。
帰宅後少し休んで、今度は、インターバル・ウォーキング＋ジョギングへ、堀川まで。
かなり気分が良かった。夜は、だいぶ涼しくなった。
大垣書店で『九条の大罪』第11巻を購う。楽しみである。
夜、高橋和夫先生が、イスラム関連の考証を行ったアニメ、天幕のジャードゥーガル第一話を視聴。
かなり面白い。物語は、1213年のイラン東部の都市トゥースから始まる。
その後、ニコの仕事を少し行う。
